MUZIK古典樂刊2013十二月號-Part1
書籍資訊
作
者：
出版社：
類
別：
影視娛樂
格
式：
PDF
上架日：
內容簡介
◎右手打開古典知識：MUZIK古典樂刊右翻 以「當月音樂家」作為主軸，介紹史上偉大作曲家、音樂家的深入訪談、樂界近期重點現象、名家專欄、樂界趣聞等。
◎當月音樂家：神劇殿壇 萬王之王 彌賽亞的音樂使徒——韓德爾
基督教世界中傳信著這樣一個故事：在兩千多年前的某一天，一道耀眼的光芒倏然劃破夜空，驚呆了伯利恆城郊正在守夜的牧羊人……
「主的榮光四面照著他們，牧羊的人就甚為懼怕。那天使對他們說，不要懼怕，我報給你們大喜的消息，是關於萬民的。因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。忽然有一隊天兵，同那天使，讚美神說：『主在天上受光榮，主愛的人在世享平安』。」
──出自韓德爾神劇《彌賽亞》第一部，節錄《路加福音》第二章
一千六百多年後，在從中世紀掙脫出來、剛經歷過文藝復興、宗教改革，緊接著要迎向啟蒙運動的歐洲大地上，新一代的福音天使降臨在日耳曼中部地區，舞動手上美麗的羽管、觸動大鍵琴的音符，開啟了人們對上帝與信仰的嶄新體驗。
一六八五年二月二十三日，在神聖羅馬帝國哈勒地區(Halle，今屬德國薩克森州)，為貴族服務的理髮師兼外科醫師格奧爾格（Georg Händel）六十三歲老來得子。喜獲麟兒的他為新生的男孩起了一個和自己相同的名字──格奧爾格．弗里德里希．韓德爾（Georg Friedrich Händel）。
◎曲目導聆：被遺忘的珍寶 韓德爾的歌劇與神劇
韓德爾（George Frederic Handel，1685～1759）一生的創作重心就是歌劇，他一共寫作了四十二齣歌劇（留存三十九齣），在音樂史上，像他創作如此龐大歌劇數量之人屈指可數。奇怪的是，翻開市面上的歌劇指南，幾乎看不到韓德爾的歌劇導聆，這到底是什麼原因呢？
不同於巴赫（Johann Sebastian Bach，1685～1750）在十九世紀中葉幸運地被孟德爾頌（Felix Mendelssohn Bartholdy，1809～1847）挖掘，開啟其作品的復興之路，韓德爾持續坐冷板凳，大部分作品直到二十世紀末才逐漸被挖掘，幸而這股動能越發增強。二○○九年是韓德爾逝世兩百五十周年慶，有關韓德爾的研究與錄音終於傾巢而出。
然而，作為韓德爾創作重心的歌劇，仍是被嚴重忽略，事實上，不只是韓德爾的歌劇，巴洛克時期的歌劇長久以來都被冷落，這或許是那個時代流行男唱女聲的閹伶（Castrato），韓德爾大多數的歌劇以閹伶擔任主角，但由於閹伶必需不人道的去勢，很快就被時代淘汰，韓德爾的歌劇也隨之沒落。二十世紀後半葉，毋須去勢卻能唱女聲的假聲男高音崛起，韓德爾歌劇的復興運動也隨之展開。
◎特別報導：榮耀重訪 NSO二○一三歐洲巡迴演出直擊
十六年前，時任柏林喜歌劇院（Komische Oper Berlin）首席指揮的呂紹嘉，在柏林機場巧遇「國家音樂廳交響樂團」（國家交響樂團前身）的成員，當時該團正要進行初次的歐洲行；二○一三年，國家交響樂團（本文簡稱NSO）重回歐洲，這一回，呂紹嘉的身分已轉變成NSO的音樂總監，在四國五城帶領該團進行五場演出，讓「台灣愛樂」（Taiwan Philharmonic，NSO於國外巡演使用之英文名稱）之名，再度躍升於歐洲舞台。
十六年前，《MUZIK》尚未創刊，無法為大家帶來當年的實況，今年終於能夠躬逢其盛，現在，就請大家閉上眼睛，想像飛往歐洲的航班即將起飛，一同與NSO來一趟紙上的「音樂壯遊」！
◎特別報導：西洋音樂史上的遺珠 黑人莫札特——聖喬治騎士（上）
約瑟夫．波隆納，聖喬治騎士（Joseph de Bologne, Chevalier de Saint-George）曾經是十八世紀很重要的一位人物，他是個黑人（血統上屬於黑白混血的Mulatto），令人無法置信的是這樣一位具有黑人血統的奴隸之子，竟然可以藉由精湛的劍術以及音樂的才華擠身法國的上流社會——他是法國國王路易十六之妻皇后瑪麗．安東尼娃特的鋼琴老師，也曾經指揮海頓的六首交響曲首演。本頁的畫像是美國畫家馬德．布朗（Mather Brown）於一七八七年完成的，該作品足以說明聖喬治的雙重身份——他穿著演奏會的禮服，手上握著的卻不是指揮棒，而是一把劍。文學家大仲馬著名的小說《三劍客》的主角之一達達尼昂（Charles de Batz-Castelmore, Comte d'Artagnan）劍術高超，有勇有謀，豪爽俠義的特質，便是以聖喬治的形象作為藍本。而更有意思的是，有人稱他為「黑人莫札特」，倒不是讚揚他具有與莫札特一樣的才華，反之，正是莫札特有一些曲調其實是取自於聖喬治的作品。
◎當月音樂家：神劇殿壇 萬王之王 彌賽亞的音樂使徒——韓德爾
基督教世界中傳信著這樣一個故事：在兩千多年前的某一天，一道耀眼的光芒倏然劃破夜空，驚呆了伯利恆城郊正在守夜的牧羊人……
「主的榮光四面照著他們，牧羊的人就甚為懼怕。那天使對他們說，不要懼怕，我報給你們大喜的消息，是關於萬民的。因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。忽然有一隊天兵，同那天使，讚美神說：『主在天上受光榮，主愛的人在世享平安』。」
──出自韓德爾神劇《彌賽亞》第一部，節錄《路加福音》第二章
一千六百多年後，在從中世紀掙脫出來、剛經歷過文藝復興、宗教改革，緊接著要迎向啟蒙運動的歐洲大地上，新一代的福音天使降臨在日耳曼中部地區，舞動手上美麗的羽管、觸動大鍵琴的音符，開啟了人們對上帝與信仰的嶄新體驗。
一六八五年二月二十三日，在神聖羅馬帝國哈勒地區(Halle，今屬德國薩克森州)，為貴族服務的理髮師兼外科醫師格奧爾格（Georg Händel）六十三歲老來得子。喜獲麟兒的他為新生的男孩起了一個和自己相同的名字──格奧爾格．弗里德里希．韓德爾（Georg Friedrich Händel）。
◎曲目導聆：被遺忘的珍寶 韓德爾的歌劇與神劇
韓德爾（George Frederic Handel，1685～1759）一生的創作重心就是歌劇，他一共寫作了四十二齣歌劇（留存三十九齣），在音樂史上，像他創作如此龐大歌劇數量之人屈指可數。奇怪的是，翻開市面上的歌劇指南，幾乎看不到韓德爾的歌劇導聆，這到底是什麼原因呢？
不同於巴赫（Johann Sebastian Bach，1685～1750）在十九世紀中葉幸運地被孟德爾頌（Felix Mendelssohn Bartholdy，1809～1847）挖掘，開啟其作品的復興之路，韓德爾持續坐冷板凳，大部分作品直到二十世紀末才逐漸被挖掘，幸而這股動能越發增強。二○○九年是韓德爾逝世兩百五十周年慶，有關韓德爾的研究與錄音終於傾巢而出。
然而，作為韓德爾創作重心的歌劇，仍是被嚴重忽略，事實上，不只是韓德爾的歌劇，巴洛克時期的歌劇長久以來都被冷落，這或許是那個時代流行男唱女聲的閹伶（Castrato），韓德爾大多數的歌劇以閹伶擔任主角，但由於閹伶必需不人道的去勢，很快就被時代淘汰，韓德爾的歌劇也隨之沒落。二十世紀後半葉，毋須去勢卻能唱女聲的假聲男高音崛起，韓德爾歌劇的復興運動也隨之展開。
◎特別報導：榮耀重訪 NSO二○一三歐洲巡迴演出直擊
十六年前，時任柏林喜歌劇院（Komische Oper Berlin）首席指揮的呂紹嘉，在柏林機場巧遇「國家音樂廳交響樂團」（國家交響樂團前身）的成員，當時該團正要進行初次的歐洲行；二○一三年，國家交響樂團（本文簡稱NSO）重回歐洲，這一回，呂紹嘉的身分已轉變成NSO的音樂總監，在四國五城帶領該團進行五場演出，讓「台灣愛樂」（Taiwan Philharmonic，NSO於國外巡演使用之英文名稱）之名，再度躍升於歐洲舞台。
十六年前，《MUZIK》尚未創刊，無法為大家帶來當年的實況，今年終於能夠躬逢其盛，現在，就請大家閉上眼睛，想像飛往歐洲的航班即將起飛，一同與NSO來一趟紙上的「音樂壯遊」！
◎特別報導：西洋音樂史上的遺珠 黑人莫札特——聖喬治騎士（上）
約瑟夫．波隆納，聖喬治騎士（Joseph de Bologne, Chevalier de Saint-George）曾經是十八世紀很重要的一位人物，他是個黑人（血統上屬於黑白混血的Mulatto），令人無法置信的是這樣一位具有黑人血統的奴隸之子，竟然可以藉由精湛的劍術以及音樂的才華擠身法國的上流社會——他是法國國王路易十六之妻皇后瑪麗．安東尼娃特的鋼琴老師，也曾經指揮海頓的六首交響曲首演。本頁的畫像是美國畫家馬德．布朗（Mather Brown）於一七八七年完成的，該作品足以說明聖喬治的雙重身份——他穿著演奏會的禮服，手上握著的卻不是指揮棒，而是一把劍。文學家大仲馬著名的小說《三劍客》的主角之一達達尼昂（Charles de Batz-Castelmore, Comte d'Artagnan）劍術高超，有勇有謀，豪爽俠義的特質，便是以聖喬治的形象作為藍本。而更有意思的是，有人稱他為「黑人莫札特」，倒不是讚揚他具有與莫札特一樣的才華，反之，正是莫札特有一些曲調其實是取自於聖喬治的作品。